跡継ぎがいない 関西・大阪・枚方・京都・奈良・神戸樹木葬 

こんにちは。千年オリーブの森中野です。

梅雨が明け、セミの声が心地よく、本格的な夏を感じる季節となりましたが、みなさまいかがお過ごしでしょうか?

独身・跡継ぎがいない方にも安心

樹木葬の多くは永代供養付きとなっています。

一般的に樹木葬は初期費用を支払って、その後の管理費の支払いは必要ない場合が多くなっています。そのため樹木葬は子孫や親族へ、金銭的、管理の面でも負担の少ない方法になっています。跡継ぎがいない場合であっても安心することができます。

千年オリーブの森は永代供養付き・期限なし

千年オリーブの森の樹木葬は他の霊園と違って、永代供養付で、期限がありません。そのため、合祀をすることがなく、永遠に家族だけで眠っていただくことができます。将来、跡継ぎがいない方、独身の方、自分一人で眠りたい方など、自分が亡くなったあと迷惑をかけるのではないか…と心配でも、無縁墓になることなく、永遠に供養してもらえるので安心です。

 

独身の方にとって、お墓探しは縁の遠いものに感じますが、いずれどこかに埋葬しなくてはならないので、自分が元気なうち、生前に埋葬地を決めておくことは大切なことではないでしょうか。そして、墓所を決めたらその場所に埋葬してもらえるように、親族、友達に話をしておくことをおすすめしています。

なんでもご相談ください!

跡継ぎがいない、独身、娘しかいない、長男がいてもお墓を継いでくれるかわからない、事実婚(内縁関係)等、お墓創りでお困りごとがございましたら、なんでも千年オリーブの森にご相談ください。

また、樹木葬のことだけではなく、位牌、仏壇の供養、墓じまいなど、気になることや、わからないことなどがございましたら、何でも千年オリーブの森にご相談ください。

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枚方市永代供養霊園

枚方(ひらかた)牧野永代供養霊園

ハピネスパーク牧野霊園の富松です。

弊社が年4回、発行して皆様にお届けしているニュースレター「しあわせ通信」もこの夏号で第126号となりました。

枚方の永代供養 牧野の墓地 霊園

ちょうど皆様のお手元に届き始めて、しあわせ通信見ました、今年はお盆の萬灯祭やるんですね、チケット予約しますという連絡が入ってきて、とてもうれしいかぎりです。

ここ枚方市西牧野のハピネスパーク牧野霊園では、毎年お盆の8月15日に萬灯祭といって、すべてのお墓のローソク火を付ける送り火をおこなっているとです。

生演奏のコンサートを聴いていただいた後、お墓参りに行っていただきます。

最後に花火をみていただきますので、どうぞおたのしみに。

スタッフ一同、たくさんの方々にお越しいただくのを楽しみにしております。

ハピネスパーク枚方牧野霊園の第三期拡張工事進捗

ハピネスパーク牧野霊園、第三期拡張工事ですが、順調に進んでいるとです。

各通路の石張り工事も最終段階に入り

石壁もきれいに仕上がってきたとです。

あと少しで皆様方にお見せできるとです。

引き続き、現場工事へのご協力をよろしくお願いいたします。

枚方(ひらかた)の墓地と枚方(ひらかた)の霊園

大阪、枚方で墓地や霊園を探されて、お墓を建てようとお考えの方は、グーグルマップで探される方も、すごく増えています。

グーグルマップで「枚方 霊園」と検索すると、枚方市内にある、墓地や霊園の一覧が出てきます。

また、口コミ数や、評価にも着目している方が多いようです。

 

お墓と霊園

霊園選びで重要視されることとして、

1.アクセスの良さと通いやすさ

2.バリアフリーかどうか

3.宗教と宗派 など

お客様から、このような意見を多くいただきます。

アクセス

「アクセスの良さ」は、重要なポイントです。
お墓との付き合い方はご家族ごとによって異なりますが、「故人のことを身近に感じたいので、頻繁に足を運びたい」という人はここを重要視するべきでしょう。

バリアフリー

墓地は一度買ってしまえば、ほとんど動かすことのないものです。そのため、長くそこの墓地にお参りし続けることが前提となります。

注目するべき点として「バリアフリー」が挙がってきます。

宗教と宗派

弔いの儀式は、宗教と密接に関係するものです。墓地選びにおいてもそれは同じだといえます。公営墓地や民営の墓地ではこれらが問われることはあまりありませんが、寺院墓地の場合は注意する必要があります。宗教によっては、そもそもそのお寺の墓に入ることができない場合もあります。

大阪 枚方(ひらかた) 墓地探し

大阪、枚方で墓地、霊園を探す際に、選ぶ基準として、アクセスの良さと通いやすさ、バリアフリーなどの施設の環境面、宗旨宗派、お寺の檀家制度など、たくさんあると思いますが、ご自身にとって重視すべき点は何があるでしょうか?

経営母体や運営者情報も気になるという方、永代使用料と永代供養料についてなど、チェックするべき内容をわかりやすくまとめてありますので、下記URLにアクセスしていただければ幸いです。

大阪での墓地探しそのやり方とは

https://e-saikaku.co.jp/faq/post-21218/

終活とお墓、永代供養

ここハピネスパーク牧野霊園に来園されるお客様の中で、生前に自分の終の棲家として、お墓のことを考えてきましたという方が年々増えています。

先日、ご来園いただいたお客様が、言っておられたのが、

終活というのは、元気で動けるうちにしておきたい。

そのほうが気持にも、ゆとりを持って決められる。

そして、自分の墓は自分で決めておいたほうが、将来的に子や孫への負担を減らすことになるのではないか。とおっしゃっておられました。

その方は、娘様家族にも、自分達がどのような霊園で、どのようなお墓を選んだのかを見てもらいたいと連れてこられました。

私は、娘様が帰り際に言っておられた、「両親が選んだ霊園を実際に見させていただいて、私達も安心できました」という言葉が、すごく印象的で心に残りました。

終活については、こちらでさらに詳しく紹介しております。

https://e-saikaku.co.jp/faq/faq_category/qa4/

永代供養については、こちらに詳しく書いてあります。

https://e-saikaku.co.jp/faq/faq_category/qa4/

 

お墓 霊園探しをされておられる方は、お気軽にハピネスパーク牧野霊園までご連絡下さい。

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世界各地で行われている様々な自然葬 樹木葬 堺 和泉

永代供養樹木葬専門霊園 千年オリーブの森 堺・和泉 田中です。

今回は、日本だけではなく世界で行われている樹木葬の種類を簡単に説明します。

 

種類

土葬

遺体をそのまま土に埋める場合と、棺に入れて埋める場合がある。

冷凍葬

スウェーデンで行われている方法

死後1週間以内の遺体をでんぷん質の棺に入れて凍らせる

棺を振動させることで遺体が粉末化する

金属類を取り除く

乾燥機で水分を飛ばす(平均的な体格の人で重さが25kg〜30kgほどになる)

完成した粉末をでんぷん質の棺かツボに入れて、埋葬する

獣葬

アボリジニで行われている方法

サバンナの真ん中に遺体を遺棄して、ハイエナやライオンに食べさせる

鳥葬

チベット仏教では、食べやすい大きさにした遺体を猛禽類に食べさせる

ゾロアスター教では、ダフマと呼ばれる施設に遺体を置いておき、食べさせる

風葬

着衣状態の遺体を木の上、洞窟、専用の棺や小屋に安置して、雨風に晒しておく

その後は、そのまま放置される場合と、風化して遺骨になった段階で洗骨し、別の場所に納骨される場合がある。

水葬

重りを付けて浮き上がらないように処理をした後、海に沈める

宇宙葬

執り行う会社に遺骨の一部を送り、ロケット打ち上げをする。打ち上げ日は会社側が決めることが多い。ロケット打ち上げに立ち会うこともできる。3ヶ月ほど宇宙を漂い、大気圏に突入して星になる。

 

遺骨の重さ

 

ちなみに遺骨の重さは、成人しているかしていないか、男女、年齢によって差はあるものの、一般的には2~3㌔ほどです。

ただ、関西・関東では骨壺に収める遺骨の量なども違うため関西は1~2㌔、関東は2~3㌔ほどといった感じになります。

 

弊社の千年オリーブの森は火葬の上、土に還っていただく樹木葬のやり方になります。

千年オリーブの森 堺・和泉 の営業時間について

千年オリーブの森の営業時間は午前9時から午後5時となっております。

毎週水曜日(祝日を除く)は定休日となっています。

春彼岸・お盆・秋彼岸・年末年始・祝日等は休まず営業しています。

12月27日から1月7日は営業時間を午前9時から午後5時までとなっています。

千年オリーブの森 堺・和泉の所在地について

所在地は〒594‐1112 大阪府和泉市三林町845‐1 です。

カーナビでは出ない場所となっている為、スマートフォンをお使いの方はグーグルマップにて「千年オリーブの森 堺・和泉」とご入力ください。

また、スマートフォンをお使いでない方は、お気軽に店舗までお電話ください【0725-56-7000】。

一番近いバス停は、「光明池3丁目」「光明池センター」となります。

質問

その他、霊園に関するご質問はお電話でも大丈夫です。樹木葬のことだけではなく、位牌、仏壇の供養、墓じまいなど、気になることや、わからないことなどがございましたら、何でも千年オリーブの森にご相談ください。

お待ちしております。

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旦那の実家の墓に入りたくない 樹木葬 大阪

こんにちは。

永代供養樹木葬 千年オリーブの森の田中です。

暑ささも日々増していき、本格的な夏の季節もすぐそこまで来ているようです。

皆様、いかがお過ごしでしょうか。

「苗字」と「お墓」の問題

旦那の実家の墓に入りたくない人が増えています。

既婚女性の6~7割が死んでまでも婚家や主人に縛られたくない、という理由で「夫と同じ墓に入りたくない」、「実家のお墓に入りたい」という悩みを抱えている女性は増えていて、旦那が嫌いというよりも、義家族が嫌い、その中でも特に姑が嫌いで、亡くなってからも姑と同じ墓に入るのは絶対嫌だと思っている女性は少なくありません。

更には、少子化の影響でお墓の担い手がいなくなり、たとえ嫁いだ後であっても実家のお墓をどうしても継がなければならなくなるというようなケースも増えてきているようです。

そんなときに問題になるのが「苗字」と「お墓」の問題。

結婚して姓が変わっていても同じお墓に入ることはできるのでしょうか。

そんな時、どのようにすれば婚家の墓に入らずに済むのかと考えるのではないでしょうか。

疑問や不安

「婚家の墓ではなく、実家の墓に入りたい・・・」

「嫁いだ私は実家のお墓に入れるのかしら?」

「自分だけの墓でゆっくり眠りたい・・・」

「夫と同じお墓には入りたくないけど、どうしたらいいのかしら?」

「夫が亡くなり、義家と縁を切れば墓に入らずに済む!?」

「夫の先祖代々のお墓に入るのは気が引けるので別のお墓に入ることは可能かしら?」

などの疑問や不安というものも多く存在します。

婚家のお墓に入らないのはダメ?

慣習として、女性の場合は嫁いだ後は他家の人間として扱われます。

女性は結婚をして嫁ぐと婚家の姓を名乗り、婚家のお墓に入ることが当たり前でした。

しかし、婚家のお墓に配偶者と一緒に入らなければならないという法律はなく、その義務もまったくありません。

また、近年では自分の人生の終わりに向けて支度をする「終活」という活動もあります。

自分が亡くなった後のお墓をどうするのかは、本人が自由に決めることができます。

主人の家のお墓に入りたくない理由

「旦那の実家と縁を切りたい」、「実家の墓に入りたい」、「夫と別の自分だけの墓に入りたい」、「夫婦で一緒のお墓に入りたい」の4つになります。

知らない祖先と一緒のお墓に入りたくない 、お墓が自分とはゆかりのない土地にあるのは嫌だという理由で、主人のお墓に入りたくないと考えている人も少なくありません。

①旦那の実家と縁を切りたい。

旦那の実家と縁を切るには、死後離婚という方法があります。

死後離婚とは

配偶者が亡くなった後に姻族関係を終わらせることです。

手続き的には市区町村役場に「姻族関係終了届」を提出することで死後離婚が成立します。

姻族関係終了届を提出することで姻族関係が終了して旦那の実家とも縁が切れるので、残りの人生を自分らしく自由に生きることができます。

ただし、一度提出してしまうと取り消すことはできないので、十分に考えてから実行しましょう。

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生きているうちにお墓を建てる

こんにちは

千年オリーブの森の大榎です。

千年オリーブの森では梅雨が明けて夏を迎え、オリーブの木や周りの山々の木が青々と茂っています。

葉が太陽の光で輝いてとても美しいです。

生前でお墓を建てる

さて、千年オリーブの森ではお身内が亡くなられてお墓を探しに来てくださる方や、お墓のお引越しを考えて来園される方も多くいらっしゃいます。

そして家族皆が健在であり、生前でお墓を探しに来る方がとても多くいらっしゃいます。

ご生前でお墓を考えている方のお話を聞いていると、

「生きているうちに考えておくのは早いだろうか…」

「早く死んでしまったりしないだろうか…」

と不安に感じる方もいらっしゃいます。

ですが、ご生前でお墓を建てるというのは長生きや子孫繁栄などとても縁起の良いことされています。

4月に亡くなった田村正和さんも生前でお墓を建てていたそうです。

また、誰かが亡くなってからお墓を探すのは心労も重なりやすいものです。

しかしご生前でお墓探しするときはご家族皆さんで楽しく話し合えますので、私達もおすすめをしています。

ご生前でお墓をお考えの方はぜひ千年オリーブの森までご見学検討ください。

最近千年オリーブの森には新しい仲間も増えましたのでぜひご来園の際は探してみてください!

 

何でもご相談ください!

わからないことや、気になったことなどございましたら、何でも千年オリーブの森にご相談ください!

樹木葬のことだけではなく、位牌、仏壇・神棚の供養、墓じまいなど、気になることや、わからないことなどがございましたら、何でも千年オリーブの森にご相談ください。

大阪、奈良、京都、滋賀、兵庫(神戸) など全国からお問い合わせいただいております。

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