お墓 樹木葬 永代供養 のハピネスパーク牧野霊園

枚方(ひらかた)牧野永代供養霊園

ハピネスパーク牧野霊園の富松です。

枚方の永代供養 牧野の墓地 霊園

ここ枚方のハピネスパーク牧野霊園では、毎年、父の日イベントとして、

すべてのお墓にひまわりの花を1輪プレゼントしているとです。

今年入社の榎本君もはじめての父の日イベントで、嬉しそうに供えているとです。

日曜日が父の日なので、前日の夕方にお供えして、

父の日当日は快晴で、ひまわり達も一斉にこちらを向いて、お墓参りのお客様をお迎えしてくれているとです。

お墓参りのお客様からたくさんの喜びのお声をいただき、とてもうれしかったとです。

ハピネスパーク枚方牧野霊園の第三期拡張工事進捗

ハピネスパーク牧野霊園、第三期拡張工事ですが、順調に進んでいるとです。

つげもきれいに植えられて

樹齢千年のオリーブの樹の後ろには、13本のオリーブの樹とローズマリーが植えられ、緑多いオリーブの森になってきたとです。

枚方(ひらかた)の墓地と枚方(ひらかた)の霊園

大阪、枚方で墓地や霊園を探されて、お墓を建てようとお考えの方は、グーグルマップで探される方も、すごく増えています。

グーグルマップで「枚方 霊園」と検索すると、枚方市内にある、墓地や霊園の一覧が出てきます。

また、口コミ数や、評価にも着目している方が多いようです。

 

お墓と霊園

霊園選びで重要視されることとして、

1.アクセスの良さと通いやすさ

2.バリアフリーかどうか

3.宗教と宗派 など

お客様から、このような意見を多くいただきます。

アクセス

「アクセスの良さ」は、重要なポイントです。
お墓との付き合い方はご家族ごとによって異なりますが、「故人のことを身近に感じたいので、頻繁に足を運びたい」という人はここを重要視するべきでしょう。

バリアフリー

墓地は一度買ってしまえば、ほとんど動かすことのないものです。そのため、長くそこの墓地にお参りし続けることが前提となります。

注目するべき点として「バリアフリー」が挙がってきます。

宗教と宗派

弔いの儀式は、宗教と密接に関係するものです。墓地選びにおいてもそれは同じだといえます。公営墓地や民営の墓地ではこれらが問われることはあまりありませんが、寺院墓地の場合は注意する必要があります。宗教によっては、そもそもそのお寺の墓に入ることができない場合もあります。

大阪 枚方(ひらかた) 墓地探し

大阪、枚方で墓地、霊園を探す際に、選ぶ基準として、アクセスの良さと通いやすさ、バリアフリーなどの施設の環境面、宗旨宗派、お寺の檀家制度など、たくさんあると思いますが、ご自身にとって重視すべき点は何があるでしょうか?

経営母体や運営者情報も気になるという方、永代使用料と永代供養料についてなど、チェックするべき内容をわかりやすくまとめてありますので、下記URLにアクセスしていただければ幸いです。

大阪での墓地探しそのやり方とは

https://e-saikaku.co.jp/faq/post-21218/

終活とお墓、永代供養

ここハピネスパーク牧野霊園に来園されるお客様の中で、生前に自分の終の棲家として、お墓のことを考えてきましたという方が年々増えています。

先日、ご来園いただいたお客様が、言っておられたのが、

終活というのは、元気で動けるうちにしておきたい。

そのほうが気持にも、ゆとりを持って決められる。

そして、自分の墓は自分で決めておいたほうが、将来的に子や孫への負担を減らすことになるのではないか。とおっしゃっておられました。

その方は、娘様家族にも、自分達がどのような霊園で、どのようなお墓を選んだのかを見てもらいたいと連れてこられました。

私は、娘様が帰り際に言っておられた、「両親が選んだ霊園を実際に見させていただいて、私達も安心できました」という言葉が、すごく印象的で心に残りました。

終活については、こちらでさらに詳しく紹介しております。

https://e-saikaku.co.jp/faq/faq_category/qa4/

永代供養については、こちらに詳しく書いてあります。

https://e-saikaku.co.jp/faq/faq_category/qa4/

 

お墓 霊園探しをされておられる方は、お気軽にハピネスパーク牧野霊園までご連絡下さい。

ハピネスパーク牧野霊園

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結婚して姓が変わっても実家のお墓は相続できるの?

こんにちは。

樹木葬千年オリーブの森 堺和泉 の田中幸平です。

誰と一緒のお墓に入りたいのか

男性は自分の実家のお墓、もしくは新しく建てた夫婦墓に入るのが慣習なのであまり気にしたことはないでしょう。
しかし、女性にとっては大問題と近年なっています。

なぜなら、女性は基本的に嫁ぎ先のお墓に入らなければならないからです。
「結婚して姓が変わっていても両親の墓に入りたい」という方に向けて、姓が異なる場合のお墓の入り方についてまとめました。

夫のお墓に入りたくない人が増えている

既婚女性の6~7割が「夫と同じ墓に入りたくない」

「実家のお墓に入りたい」

という悩みを抱えているそうです。

その理由は

「知らない先祖の墓に入りたくない」

「お墓は故郷にあるお墓に入りたい」

「夫の実家と仲良くない」

「自分の両親と入りたい」など様々です。

更には、少子化の影響でお墓の担い手がいなくなり、たとえ嫁いだ後であっても実家のお墓をどうしても継がなければならなくなるというようなケースも増えてきています。
そんなときに問題になるのが「苗字」と「お墓」の問題。

結婚して姓が変わっていても同じお墓に入ることはできるのでしょうか。

 

お墓についての一般的なルール

「埋葬法では、お墓の継承に決まりはありません」

①実家のお墓に入れるひと

家制度では長男の家系がお墓を継承していきます。
そのため実家のお墓に入るのはお墓の継承者である「長男とその家族」のみとなります。
その他、結婚していない、もしくは離婚した次男以下の男兄弟や娘などは実家のお墓に入ることになります。

②実家のお墓に入れない人

お墓を継承しなかった次男や三男、長女や次女などは扱いが変わります。
次男や三男は結婚した先で新しいお墓を建て、分家として代々その家系で新しく作ったお墓を継いでいくことが求められます。
娘たちはお嫁に行き、嫁入りした先の家のお墓に入ることが求められます。

 

千年オリーブの森 堺・和泉 の営業時間について

千年オリーブの森の営業時間は午前9時から午後5時となっております。

毎週水曜日(祝日を除く)は定休日となっています。

春彼岸・お盆・秋彼岸・年末年始・祝日等は休まず営業しています。

12月27日から1月7日は営業時間を午前9時から午後5時までとなっています。

千年オリーブの森 堺・和泉の所在地について

所在地は〒594‐1112 大阪府和泉市三林町845‐1 です。

カーナビでは出ない場所となっている為、スマートフォンをお使いの方はグーグルマップにて「千年オリーブの森 堺・和泉」とご入力ください。

また、スマートフォンをお使いでない方は、お気軽に店舗までお電話ください【0725-56-7000】。

一番近いバス停は、「光明池3丁目」「光明池センター」となります。

質問

その他、霊園に関するご質問はお電話でも大丈夫です。樹木葬のことだけではなく、位牌、仏壇の供養、墓じまいなど、気になることや、わからないことなどがございましたら、何でも千年オリーブの森にご相談ください。

お待ちしております。

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過去帳の処分方法はどうしたらいい

こんにちは。

永代供養付樹木葬 千年オリーブの森 田中です。

大阪 枚方 京都 奈良からのアクセスがいい霊園となっています。

仏壇の中にある過去帳の供養と処分の仕方

「仏壇を継承できずに、面倒を見ることができなくなった」などの理由で、仏壇の整理や供養処分をする人が増えてきています。その際、「仏壇の中にある過去帳は、どうすればよいのか?」と、多くの方から質問をいただきます。

「仏像や位牌は、きちんと供養すべきものだと思うが、過去帳は持ち続けるもの?処分してしまってもいいもの?」という基本的な疑問もあって、対処の仕方に迷います。

★ただあまり神経質になる必要はありません。仏壇内にある過去帳の処分方法は、

1、供養する

2、お焚き上げをする

過去帳とは何か

「過去帳」とは、多くの場合仏壇の中に収められている小さなノート状のものです。「過去帖」と表記したり、「霊鑑(れいかん)」「霊簿(れいぼ)」と呼ぶ宗旨宗派もあります。

過去帳には、故人であるご先祖様の俗名(生前名)、戒名(亡くなった後につけられる名前)、没年日(死亡日)、亡くなった年齢などが書かれています。

家系図などよりもさらに詳しい内容が書かれている、先祖情報のメモファイルになります。家系図の元になる、データベースのようなイメージです。

過去帳への記入はいつするの

すでに先祖代々の過去帳がある場合は、ほとんどの宗派では、三十三回忌や五十回忌の節目の年に、位牌から過去帳へ情報を移し替えます。

新たに過去帳を作成する場合は、四十九日の法要や納骨の際に、お坊さんにお願いする場合が多いです。

ほとんどの宗派では、葬儀から四十九日までは白木の位牌を使用し、四十九日を境に白木の位牌から黒い本位牌に作り変えます。この際、位牌に魂を入れたり移し替えたりします。

浄土真宗では、魂を入れる・抜くという概念がなく、過去帳が位牌の代わりになる場合が多いです。

(浄土真宗でも位牌を作る地域もあります)

過去帳の供養・処分方法

・浄土真宗以外の宗派の場合

「過去帳は単なる記録帳なのだから、処分するにあたり特に供養は不要」という考え方と、「菩提寺の寺院名など記載されている過去帳などについては、供養が必要」という考え方の2通りあります。

先祖様の名前が書かれたものなので、「きちんと供養して気持ちの整理をつけておきたい」という人は、お坊さんに読経供養をお願いしたあと、処分するのがよいでしょう。

・浄土真宗の場合

過去帳は位牌の代わりという考え方です。ただ、処分に当たり、魂を抜くという概念がないので、同じ意味合いを持つ「遷座供養(せんざくよう)」という読経供養をしていただき、処分します。

供養が終わった過去帳は、単なるただの帳面やメモ帳ですから、そのまま廃棄しても法的には問題ありません。ただし、ご先祖様の情報が書かれており、日々仏壇の中で手を合わせていたものなので、心情的にはそのままゴミとしては廃棄しにくいものです。

 

そのため、多くの場合は「お焚き上げ」と言って、焼却処分をします。

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お参りの際に花を供える理由

枚方(ひらかた)牧野永代供養付 ガーデニング霊園

皆さんこんにちは。ハピネスパーク牧野霊園の造作です。

 

由来

花を仏壇に供えるようになった由来は、お釈迦様に関係しているとされています。お釈迦様が前世で修業している最中に仏様に会い、お花を供えたという逸話があります。この出来事がきっかけで、お墓や仏壇などに眠る仏様に向けてお花を供える習慣ができたと伝えられています。他にも香りはあの世にも送られるものとして線香などが供えられています。

お花をお供えする理由

1つ目は、「故人を想う気持ちを花で表す」というもの。故人が好きだった花や、故人へ伝えたい花言葉の花などを供えて手を合わせると、故人との思い出が蘇ってきたり、故人と会話をしているような気持ちになります。

2つ目の意味は、「仏様を敬い、修行の誓いを立てる」というものです。花は厳しい環境でも生き抜く植物の進化の形として知られています。辛い環境でも耐えて花を咲かせる姿が、仏様に誓いを立てながら修行をする人間の姿が重なるため、このように考えられるようになったと言います!

お花を選ぶ際はぜひ故人のお好きな花を入れてあげてください。ハピネスパーク牧野霊園では枯れ花は回収し綺麗な状態を保つように心掛けているので、遠方の方もご心配なくお供えください

 

わからないことがありましたらスタッフにお尋ねください。

よろしくお願いします。

牧野霊園ってどこ?

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鬼セグウェイ動画 お墓で豆まき

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数珠の種類は?

こんにちは。

千年オリーブの森 堺・和泉の篠田です。

昨日はたくさん、雨が降りましたね。

この時期になると、蛍の見れる時期だと楽しみになります。

数珠の種類

数珠には、大きく分けて本数珠と略式数珠の2種類があります。本数珠は、それぞれの宗派が正式な数珠と定めたもので、略式数珠はどの宗派でも使えるように作られているものです。

本数珠は宗派によって数珠の形や持ち方が異なるので、自分の宗派の本数珠を持つ場合は持ち方などもきちんと覚えておくとよいでしょう。ただし、最近は核家族化が進んで、自分の家の宗派がわからない、という人が増えていることもあり、略式数珠を求める人も多くなっています。略式数珠でも使っている材料や玉の数、大きさなど様々なものがあるので、好みや予算に合わせて選ぶとよいでしょう。

色や材質で数珠を選ぶ

仏具店などで売られている数珠は種類が豊富です。一般的に男性の数珠は、大きな玉を使っているものが多く、女性用は小さな玉を連ねたものが多くなります。色合いも、落ち着いた色が多い男性用に対して、女性用は明るい色のものが多いです。

数珠の玉に使われる材質は様々で、黒檀や紫檀などの天然木を使ったものや、水晶や翡翠といった天然石を使ったものなどがあります。天然石などは色とりどりの美しさがあるだけでなく、石それぞれに意味合いがあったりするので、そういった点から数珠を選ぶという人も少なくありません。

子どもに数珠は必要?

子どもでも、お葬式や法事などで数珠が必要になる機会はあるかもしれません。子どもだからとりあえず大人が使っていないものを貸しておく、という人もいるかもしれません。しかし、数珠は本来貸し借りをするべきものではありませんので、子どもであってもできるだけその子のための数珠を用意するのが良いとされています。

法要には数珠を持って手を合わせるというマナーも身に着けることができますし、一人の人間としてきちんと扱うことで、自立心の成長にも役立ちます。小学校高学年くらいであれば、大人用の数珠でも問題ありませんし、幼児や低学年の子どもであれば、子供用の小さい数珠も販売されているので、そういったものを求めるのもよいでしょう。

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